２００１年宇宙の旅 アーサー・Ｃ・クラーク

２００１年宇宙の旅　　アーサー・Ｃ・クラーク、ハヤカワ文庫ＳＦ、１９７７年


引っ越しの荷物を整理していたら、この本がぽろりと出てきたので読んでみました。

おもしろさに引き込まれて、一気に読んでしまいました。

読んで納得。

ああ、その辺にある安っぽい映画・小説・漫画などはこれのパクリ（ひどい場合はパクリのパクリ）、きれいな言葉で言うとオマージュだったのですね。

これこそがオリジナルだったのですね！

（以下、ストーリーのネタバレはありませんが、テーマの核心については触れています。）

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以前、ぐっじょぶさん、弘毅さんがコメントをしてくださいましたが、私も、肉体と精神についての考察に注目しました。


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肉体の機能を機械化していくと、不死が得られる。
脳は有機組織の名残としてしばらくとどまるかもしれない。

しかし、最後には脳さえも消えていくだろう。
意識の着床する場として、脳は必須のものではない。
そのことは電子知性の発達が証明している。

精神もいつかは物質の束縛から逃れるだろう。
ロボット身体も、血と肉の身体と同様にたんなる踏み石であって、やがては人々が遠い昔“精霊”と呼んだものに至るのかもしれない。

そして、そのまた向こうに何かがあるとすれば、その名は神の他にあるまい。

＊ ＊＊

クラークさん、そうですか。
私は反対に、意識の着床する場として、脳は必須のものだと思っています。

すべての生き物に、「生命」と呼べるものはあるだろうけれど、「（自）意識」を持っているのは、人間だけです。（日高敏隆博士(動物行動学)の研究より）


また、いくら試験管内 (in vitro)で生物の生化学反応の一部を再現できても、生物の最小単位である細胞を人工的に作ることができないように、電子知性を集積させてみても、「意識」は生まれないと思います。

これは技術が進歩すればできるようになるものではなく、人間の手で作り出せないもの、自然にしか作り出せないものこそが生命だと思うからです。


さらに、私は肉体と精神は分けられないと思っています。
これは仏教でいう「色心不二」（色＝肉体と心＝精神は不二＝不可分と考える）の思想に基づいています。
私はこの東洋の伝統的考え方が好きです。

また、「依正不二」という言葉もありますが、これは「自分と環境は不可分」という意味です。
地球上、宇宙のどこに行こうとも、自分からは逃げられない、ということです。


“精霊”になってしまったら、もう生命ではないですね。
日本で言うと、幽霊？


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