朝永振一郎博士　生誕１００年記念講演会
「時空を紡ぐ物理学」
2006年4月29日（土）
14：00-16：30
場所：つくば国際会議場

詳しくは、上のHPをごらんください。
小柴昌俊博士（２００２年ノーベル物理学賞）の講演がありますよ。


なんとか都合を付けて、行きたいな〜。

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☆祝、生誕１００周年☆


1947年、旧制松本高校（長野県）で戦後初の文化祭に、湯川博士を呼ぶ案が急浮上した。
自然科学部の数人が集まった際に出た案だった。

どうやって頼んだものかと皆がたじろぐ中、M君が「先生に直接お願いしてくる」と名乗りを上げ、急遽京都へ向かった。



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列車の切符の入手もままならない時代、M君はなんとか名古屋駅までたどり着いたが、万策尽きて駅長室に駆け込んだ。
後は、駅長の名刺一枚で無事京都に到着。

翌朝、何の予約もなしに、いきなり湯川教授室を訪ねた。

予想どおり、まずは断られた。

湯川博士はM君の帰り際に
「これから京都見物でも？」
と言ったが、M君は
「切符がとれ次第、松本に帰ります」
と答えた。

これを聞いた湯川博士は、しばし沈黙した。

そして、最後には
「行きましょう」と言った。

＊＊＊

M君の熱意に湯川博士が応える形で、1947年10月、旧制松本高校文化祭での湯川博士の講演「現在の物理」が実現した。


この時の講演を聴いた田中正博士（京都大学名誉教授、物理学者）は、湯川博士の「孤高な学問的雰囲気」に、打たれたという。
田中博士はそれから１０年後、湯川研究室の講師となり、湯川博士が亡くなるまで２０年余、研究をともにされた。

件のM君は、京都大学医学部を出て、医者になった。


参考文献：田中正、戦争と科学の世紀を生きた湯川博士とアインシュタイン、『科学』2006年4月号、387-391

朝永振一郎・湯川秀樹生誕１００周年記念・特別展示
平成18年5月7日まで上野の国立科学博物館で開催されています。

（感想）
M君、よくやった！
湯川博士の講演を聴いた多くの同窓生が、学問に対する憧れを強め、その後の将来に影響を受けたことでしょうね。

湯川博士も、よくぞ応えてくれました。
長野県出身者として、私からもお礼が言いたいです。

そして、M君を応援してくれた駅長さんも、ありがとうございました。
文化祭が大成功したことを、ご存知だったかなあ。


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「なまいき」というのは、
年の熟さない者が、年上のものの口つきや動作やなんかのまねをして、しかしまだ何となく幼くて、いくらかちぐはぐな感じがする、そういう感じをあらわす言葉のようである。



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その場合、その口つきや動作が、そっくりうまくまねされていればいるほど、なまいきさは心憎くなる。

人間の男の子が成人に近づき、なまいきな手つきでタバコをふかす様。
まだ子供っぽさがほっぺたに残っているくせに、心憎いばかりの適切な速度と間を持って、タバコをふかすので、大変なまいきに見える。


人間以外でも、なまいきな感じが起こる。
おたまじゃくしから尻尾がなくなって間もない、蛙の子。
切り離された小さな尻尾がくるくる動く、トカゲの子。
ナイフとフォークで食事をするチンパンジー。


なまいきの中には、あわれで悲しいものもある。
しらす干の中に時折混ざっている、小さなタコの子である。
大きさは数ミリにも足らぬほどだが、ちゃんと坊主頭と、二つの目玉、八本の足を持っている。
かわいそうに、この小坊主たちはしらすと一緒に煮られてしまったのだ。


以前、庭の池の中いっぱいに、おびただしい卵の紐を産んだ後、精根つきはてたらしいカエルのオスメスが、水から上がる気力も失って、死体となって浮いていた。
しかし、親は死んでも、卵からはおびただしい幼いおたまじゃくしが生まれて、そのうちあるものは、なまいきなカエルにまで成長した。

再び庭の池を卵の紐でうめつくしたのは、多分、それらからさらに成長して大人になったやつらであろう。
そして、その卵からは再びおびただしい数のなまいきな二代目が発生し、それが再び、庭に跳躍した。


思えば、人間も含めてすべての生き物たち、なまいきな子供や、なまいきな若者たちが跳躍して、はじめて、それによって、れんめんと種族を続けさせているのであろうか。


参考文献：朝永振一郎著作集（１）　鳥獣戯画、みすず書房、1981年


（感想）
前回参考にした文章（亀淵進,「科学」Vol.76, No.4（2006年4月号）;382-386 ）に、「朝永博士の温かい視線が感じられる」と、このエッセイの紹介が書いてあったので、読んでみました。

確かに、温かいです。
シラスの中に混ざっているちっちゃいタコを「かわいそう」とみていらっしゃる。
そういえば、私も小さいころ、このシラスに混ざっているタコの子やタイの子が、なんだかかわいそうで、食べられずに避けていた覚えがあります。


朝永博士は学長時代、学生運動の活動家たちが「もっと学生のことを考えろ！」と詰め寄って来たとき、「そんなことは、分かっている。考えている」と答えたり、
学生の企画した講演会に招かれた際、人が集まっていないことに企画者たちがひやひやしていたら、「私たちのパグウォッシュ会議も少人数で始まりました」と励ましたりされたようです。

なまいきな若者たちが跳躍して未来を作る姿を、温かく見守ってくれていたんでしょうね。


私は「わがまま」と「なまいき」を混同していました。
きっと、私はなまいきだったんでしょうね。


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☆祝・生誕１００周年☆


ふしぎだと思うこと　これが科学の芽です。

よく観察してたしかめ　そして考えること
これが科学の茎です。

そうして最後になぞがとける
これが科学の花です。



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朝永博士は、第二次大戦中から戦後の、生きのびることさえ困難だった時代に、素粒子を記述する「場の理論」とアインシュタインの「相対性理論」の関係を確実に捉える「超多時間理論」を発表しました。


そのころの研究環境が、どれほど大変だったかというと・・・

戦後、辛うじて崩壊を免れた陸軍技術研究所の廃屋が、研究室でした。
もちろん冬にも暖房はなく、ゼミのときにも皆、コートを着込んだままだったそうです。
また、ご自身は研究所内にあった弾道実験用のコンクリート・トンネルの計測室に、家族と移り住みました。
人々はこの住まいを「朝永ハウス」と呼びましたが、とても人が住むところではなかったそうです。

それでも、朝永博士のいた東京文理大や東大だけでなく、近くの大学からも研究心溢れる若者たちが、朝永博士のゼミに集まり、熱のこもった議論をしていました。


その後、４８年に「くりこみ理論」に取り組み、「量子電気力学」を完成させます。
これら一連の研究が評価され、シュウィンガー、ファインマンと共に６５年ノーベル物理学賞を受賞しました。

参考文献：亀淵進,「科学」Vol.76, No.4（2006年4月号）;382-386

Sin-Itiro Tomonaga Biography

朝永振一郎・湯川秀樹生誕１００周年記念・特別展示
平成18年5月7日まで上野の国立科学博物館で開催されています。


（感想）
最近、個人的にいろいろとありましたので・・・研究者として生きる信念を朝永博士から学ぼうと思い、「朝永記念室」を初めて訪れました。

感動で、泣きそうになりました。

朝永博士は、最も困難な環境の中で自身の研究を発展・完成させていたのです。


私も、どんな環境に置かれたとしても、サイエンスに対するロマンを失わず、一生探求していきたい！と決意を新たにできました。
訪れてみてよかった。


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あまりに地味な部屋だったので、思わず通りすぎてしまいました。
しかも、鍵がかかっていて、事務に連絡しないと開けてもらえないシステムだったので、危うくめげそうになりましたよ。

東京大学で、高校時代に生物学を学んで来なかった新入生のために、独自に教科書「生命科学」（東京大学教養学部理工系生命科学教科書編集委員会、羊土社、2006年）を作り、このほど出版した。
(読売新聞2006.4.16より)



マサチューセッツ工科大学(MIT)では全学部生必修の生物学コースがあり、先端の研究者の先生が教えているようですよ。
(分子細胞生物学第５版、東京化学同人、2005年より)





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一般的な教養としても、もちろん生物学は大切ですが、生物から人間としての生きるヒントを得られるので、生物学を学ぶことは楽しいですよ。

分子細胞生物学はおもしろいです！
細胞って、膜の中に核(DNAが入ってる所)がぷかぷか浮いてるだけじゃないんですよ。

細胞は、
ぎっしりと、しかし美しく、いろいろな物が理路整然と整理されていて、働きやすいオフィスのようです。
担当機能の部署ごとに小さな部屋があり、他の部署との連携・情報交換もスムーズで、抜群のチームワークを発揮して仕事をこなしていきます。


恥ずかしながら、私はこの細胞の整理整頓の上手さに学び、研究資料をちゃんと項目ごとにファイルしたり、ごちゃごちゃするバックの中をファイルケースで仕分けしたりするようになりましたよ。

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現実世界での決着がつきました。

指導教官を変更しました！
大学側も私のわがままではないことをわかってくれました。

指導教官との人間関係に苦しむ、院生のみなさんにエールを送ります！

詳しくはここには書けませんが、
もし、指導教官とのことで苦しんでいる院生の方がいましたら、何かのたしになるかもしれませんので、私の例をお教えいたします。
（セクハラではなく、パワハラです。）




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「管理者にだけ表示を許可」にて、メールアドレスを教えていただければお返事いたします。

パパさんへのコメントにも書きましたが、
あくまでも匿名で、私は大学側にどのように対応してもらったか、といった事をお伝えしようと思っています。
「もう辞めるしかない」と苦しんでいる院生に、辞めなくても大丈夫だよ、と教えてあげられるような内容にしようと思います。

なお現在、ネットにつながりにくい状況ですので、お返事に２〜３日かかるかもしれませんが、ご了承ください。


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「王地に生れたれば身をば随えられたてまつるやうなりとも
心をば随えられたてまつるべからず」
（王が治める土地にいるから身体は王に従っているようにみえるが、
心は従わされない）

これは、「世界人権宣言」二〇周年を記念してユネスコ（国連教育科学文化機関）が編纂した『語録――人間の権利』にも収録されている、日本の僧侶の言葉です。

私たちには人間としての尊厳、権利があるんだ！

世界人権宣言


おっと、私が尊敬するU2が「2005年良心の大使」を受賞している！
U2が2005年の良心の大使に

Bono「過去の秘密から、自らを解き放つときだ」

私は、苦しんでいたことを友人にも親にも医者にも言えなかった。
今回、その秘密を解き放って、本当によかった。

わけのわからない状態の私を支えてくれた、家族に感謝します！

そして、このブログに訪れてくれたみなさんにも感謝です！

だって、今回のことを簡単にまとめたレポートを読んだ専攻長が
「君、文章うまいね」
と言ってくれたんです。

こつこつブログを書いていたおかげですよ〜！


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７７７７ヒット　ありがとうございます！

私の現実世界も、いい方向へ向かっております。
（キングの記事でごにゃごにゃ言ってた件）
ある程度決着がついたら、みなさんにご報告しますね。

これからも、よろしくお願いします！！




ちにみに・・・


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７７７７ヒットしたのは、オヤジ（イワンのパパ）だったようです。
毎日、こつこつとランキングのクリックもしてくれているようで。
父さん、いつもありがとう。

でも、部下に示しがつかないから、お仕事中にしちゃだめよ。

かつて、東大五月祭のチラシにこんな一文が載った。

「大陸が　動くといって　飯が食え」

いうまでもなく、これは私のことだ。
授業でウェゲナーの『大陸移動説』を講義していた私は、学生から見れば、この文句の通りだったのだろう。

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「自然は縫い目のない織物」

勉強すればするほど、自然の謎解きは面白さを増してくれた。
そうしてたどりついた結論は、自然とは縫い目のない織物のようなものだということだった。



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つまり、すべてのものが必ずどこかでつながってくるのだ。

一見、単純なもののなかに複雑な仕組みが隠され、
複雑なものの中に単純な真理が隠されている。
それらが微妙にからみあいながら、大きな自然をつくりあげている。

したがって、ある特定の分野だけを深く掘り下げてもいつかは行き詰ってしまう。
なぜなら、一本の糸をたどるということは、織物全体をたどることになるからだ。
あらゆる分野にまたがってくるからだ。

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「仮説は直感から」

実験計画の基礎となるのは仮説である。
そして、その仮説をたてる科学者の精神活動は、詩人や芸術家のそれとよく似ている。
両者の心の中では、想像力や空想力が渦巻いているからだ。
仮説は直感から始まることが多い。
そのために、ときには科学者の美意識や価値観が色濃く反映されることさえある。

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「ひらめき」

天才と呼ばれる人たちの発想法にはひとつの特徴があるようだ。
それは、その独創の実態が
新しくて有用で美しい「組み合わせ」の
発見であるということだ。

「組み合わせ」のもととなる断片（データ)それ自体は、けっして目新しいものとは限らない。

ひらめきやインスピレーションは、寝ているときや休息しているときなどに突然、襲ってくる。
しかし、それは見かけ上のことで、その直前まで、人々はあれこれとさまざまな「組み合わせ」を繰り返す。

大事なのは、ひらめきの後にはそれを裏付ける証明やチェックが必要だということだ。
そのときはすばらしいひらめきに思えても、実はまったくだめな場合もあるからだ。


参考文献：「宇宙も終わる」竹内均、大和書房、1995年

（感想）
私が科学者を志すきっかけにもなった、大好きな科学雑誌「Newton」の元編集長・竹内均博士の本を手にとってみました。

「自然は縫い目のない織物で、かならずどこかでつながっている」とは、とても詩的で美しい表現ですね。

独創の実態とは、『新しくて有用で美しい「組み合わせ」の発見』ですか。
美意識も磨かねば！

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科学館に行きました。

科学って、おもしろい！

私にとって、科学とは夢であり、希望であるということを再認識できましたよ。

ガチャポン(\200)で、向井宇宙飛行士のスペースシャトル搭乗記念バッチをゲットしました！

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新製品開発そのものの持っていき具合は、決して普遍妥当性のある科学的なものではない。

むしろ人間的な要素、例えば”西堀流”とでも言うべき私自身の個性があるし、同じように人それぞれの個性が出てきて当然である。



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物理学や化学のように極めて科学的だと言われるものでさえ、発達の過程を見ていると、いろいろな人がそれぞれの流儀でやってきて、後になってみるとそれがひとつの体系になっている。

最初から客観的なものは存在しないのではないのかというのが、私の基本的な思想のひとつである。

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「迷信を打ち破れ」

これからの研究技術者は、いろいろな技術能力を発揮しなければならない。
従来、専門家がいいという迷信が災いしている面が多かった。

専門家は技術開発に対してむしろマイナスに働く。
誰かがいい案を持ってきても、その人がいわゆる専門家面をして排他的になり、ほかの人の案を退けて殻に閉じこもって、その殻が職業的自己防衛という形で現れる。

研究技術者と称する人たちは、もっと幅を広げ、もっと多能工になり、専門という迷信から抜け出して幅ということについて敏感でありたいと望む。



「科学と技術」
まず第一に”科学”と”技術”は違うということを認識していただきたいのである。
つまり、Scienceというのは”学”でありTechnologyというのは”術”である。

したがって、”学”というのは誰がやっても間違いのない普遍妥当性があるし、同じ答えがでなければ困るというものである。
そして、”学”である以上、それ自身存在意義がある。

よく”科学技術の功罪”という言葉を使うが、科学と技術を一緒くたにして功罪と言っているのは、けしからん。
科学で得た知識というのは、人類共有のものであり、普遍妥当性のあるものである。
しかし、逆の言い方をすれば、　

科学はそれ自身なんの役にもたたない

ということになる。

つまり、技術というものを経て初めてこの知識が役に立つということである。
その知識が”目的”というものに結びついて、技術というものができる。

役に立つということは、逆に言えば罪もあるということである。

したがって、科学というものは誰がやっても同じ答えにならなければならないが、　

技術の方は人によって違ってよい　

のである。


参考文献：「西堀流新製品開発・忍術でもええで」　西堀栄三郎、日本規格協会、1979年


（感想）
HOJOさんが紹介してくださった、西堀栄三郎博士の本を読んでみました。
この本は1979年にでましたが「多種少量生産をこなせ」と、まさに先見的提案をされています。

また、私がまだ混同している「科学と技術」の違いについて解説されており、大変に参考になりました。


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私には夢がある。 I have a dream.

例えどんな困難や挫折があろうとも、なお夢を持つと申し上げたいと思います。

その夢とは、いつの日か、すべての人はみな平等というあたりまえの考えを実現してみせるだろうということです。

その夢とは、いつの日か、ジョージアの赤土の丘の上で、かつての奴隷の息子たちと奴隷所有者の息子たちが、兄弟のように仲良く一緒のテーブルに座るようになるだろうということです。

(1963年、ワシントン大行進の時の演説より)

＊＊＊


4月4日の早朝、
一発の銃声がメンフィスの空に響きわたった。

Free at last！ (ついに自由だ！)

彼等はあなたの命を奪ったが、
あなたの尊厳は奪えなかった。

("PRIDE" by U2)


マーティン・ルーサー・キングは、非暴力による公民権運動を指揮し、1964年ノーベル平和賞を受賞しました。
今では信じがたいことですが、1964年に制定された公民権法の成立まで、アメリカでは有色人種に平等な選挙権さえ与えられていませんでした。

1968年4月4日、キングは、アラバマ州メンフィスにて暗殺されました。

＊＊＊


キングが偉大だったのは、虐げられることに慣れ絶望していた人々に、人間としての自信と自尊心を持たせることに成功したことだと思います。

実は私(管理人)も、自身の尊厳のために、権力と戦っているところです。



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私達は学生だからといって、虐げられていい存在ではない！
決して私は、わがままを言ったわけでも、生意気なことを言ったわけでもありません。

例えそうだったとしても、
「学位を取らせない」と親まで脅すとは、アカデミック・ハラスメント以外の何物でもない。


それでも、私の心は自由です。
キングのように。


***

今夜は安らかにお眠り下さい。

あなたの夢は、実現するでしょう。

嵐がやってきて私達の上に雨が降り注いでも
雨よ降れ、私達の上に。

今夜は安らかにお眠り下さい。

あなたの夢は、実現するでしょう。

("M.L.K." by U2)

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